讓我們從各處開始吧！（一）

讓我們從各處開始吧！

（20160325顧玉玲＠公共冊所《叛道》講座逐字稿）

「讓我們從各處開始吧！」這個句子，其實是這本書裡頭，Alinsky在後面寫的，這當然就是那種戰鬥宣宣言式的，「這是今日基進分子的任務：將絕望的餘燼煽旺成戰鬥的火焰。」比較像是個煽動者，充滿熱情的情懷。我們做組織工作有時候很怕這樣子的語句，讓大家燃起熊熊的烈火，然後大概燒兩年就犧牲奉獻完了。不過在運動上，我認為Alinsky不是這個樣子，他一直到死都還在戰鬥，我覺得他有不斷戰鬥的精神，你要從一個動態來看待這件事，否則在閱讀的時候不免……有的地方你會覺得他在談手段跟目的的時候，似乎很多的利害盤算，我覺得作為一個組織工作者，你要把利害攤開來盤算，但是當然不只是利害盤算，否則就會相當「功利性」地看待他。

「讓我們從各處開始吧！」這句話還是非常有感覺，特別是當代大家面臨到一個大的結構，例如說新自由主義洶洶來襲，這樣一談下去就有點被框住了，不知如何是好。「讓我們從各地開始吧」恐怕是Alinsky在1960、1970年代的時候，他所提出的一個號角響起式的宣言，放在此時此刻的台灣，這還是有一定的作用。就是說至少你不要坐困愁城啦，不要因為這個大的結構太難以撼動，或者是眼前看對於客觀局勢的評估，作為一個社運工作者來說，我都沒有那麼樂觀，前途是艱難的，但是你不行動什麼時候要開始行動呢？無非就是此時此刻此地。就這一點來講，我覺得Alinsky還是有很多可參照之處。

我會這樣子定性這本書︰給一無所有者的組織奪權準則。他列了一些方法，他很清楚地設定他的目標是那些一無所有者，那當然一家獨立出版社也是組織工作，各式各樣的組織工作都可以做，但他這個準則是針對那些「相對處於弱勢者」的教戰守則，而且他組織是拿來幹嘛呢？拿來奪權用的，這是很清晰的目標。

時代與我

先說我自己，說「資深組織工作者」這點我當之無愧，我是台灣解嚴以後第一代專職的社運組織工作者。早期我們有黨外運動，我們有各式各樣的反叛運動，但是在戒嚴時期，台灣有全世界最長的戒嚴時期，長達38年，在那樣的一個時空背景底下，大抵上這些反叛者都會帶一點烈士的色彩，知其不可為而為之。而且他們多半是各個行業的專職者，然後行有餘力，例如說醫生、律師、記者，各式各樣的人，來從事這樣子的，在當時的時空背景底下所能做的反抗跟組織行動。

我自己在1987年的時候就參加學生運動，那時候的社會開放了一點點，把之前潛流在底下的騷動不安統統都翻流出土，我覺得那個時候的學生運動分子，有一個很好的社會給我們一個很好的條件，那個條件就是說，幾乎整個台灣都是我們的滋養室，有各式各樣的社會運動，其實提供了非常好的滋養的土壤，讓我們快速成長。那個時候畢業相對的社會條件也比較「好」，這個「好」要括弧，表面上的好就是說，90年代的時候，台灣的經濟還沒有走到盡頭，你們還沒有變成失業的一代，所以那個時候的學生、學運分子畢業的時候，你要找工作不難。你要進入政治領域也不難，民進黨開始奪得1/3席次，成為一個政治上大的、有一點平衡力量的反對力量是1992年，也就是說那個時候的反對運動，政治上也空出很多的空缺，可以讓想要做政治實踐的人有一些政黨的位置，而且很快速地可以取得權力，在政治上是這樣。那在媒體上，因為1989年的時候，我們的報禁解除了，所以你在媒體上其實也開始百花齊鳴，你有很多的空間可以進場，包括那個時候選擇出國讀書的人，回來也剛好趕上了教改，到處都在蓋大學，也很容易取得教職。

我那一代的學生運動分子，我們在閱讀或參與組織的時候，我們不必像前輩一樣付出太大的代價，不用擔心被抓去關、不用小心翼翼地閱讀一些書，可能會遭致禍害，即便那個時候帶我讀書的老左派，每次都還要小心翼翼地提醒我，「你千萬不要讓人家知道我們在這邊讀書」，你感覺到白色恐怖的餘燼在這些人身上落下的恐懼的烙印，但是嚴格說起來，我那一代的學運分子沒有付出什麼代價，甚至還可以成為一個時髦的標籤，可以貼在身上，成為進步分子還滿容易。在這樣的一個好的社會條件下，你要去各個領域去實踐，包括像我這樣子，雖然是少數，這種進入NGO或工會的組織工作者，那個時候慢慢自主性工會也開始一個一個成立，也開始需要有專職的組織工作者。不像早期，就是說社運其實還沒有辦法那麼蓬勃，也沒有辦法公開罷工，到解嚴以後才有罷工遊行，這些我們現在習以為常的東西，大概都是1987年以後的事情。

我的意思是，即使好像是「往下走」的這些進入社運團體裡頭的我們，都有機會成為全職的組織工作者。那時候很缺人，到處都需要有人去，不管是搧風點火，或者其實就是去跟所謂的弱勢者學習。你覺得要跟無產階級站在一起，但是無產階級到底長什麼樣子你根本不知道，所以帶著這樣的情懷，我第一份工作就踏入工會。你之前不是在讀馬克思嗎？不是在讀《資本論》嗎？不是在挑戰整個新自由主義要從西方開始慢慢席捲全球了嗎？不是都在讀這些東西嗎？結果到工會的頭一年，每天都在那邊算加班費，到底這個工人的50塊的加班費，跟那個工人的150塊的加班費，差別在哪裡？為什麼檢排廠的工人，他的工時多了一個小時？印刷廠的工人，他的有機溶劑的濃度到底長什麼樣子？天天都在做這種瑣瑣碎碎的事情，甚至連勞基法都還搆不上，那個時候勞基法也剛剛開始實施，工人都小心翼翼地開始在重新看自己的勞動條件長什麼樣子、他跟法律之間是什麼樣的關係，然後如果有一些小小的行動，可能就是為了年終獎金要不要多一千塊，大抵上就是這種雞毛蒜皮的事情。但是可能就是在這過程裡頭，才重新知道組織工作是怎麼一回事，或者說怎麼樣叫做「團結」、怎麼樣叫做「站在一起」，這件事情好難喔。

 

什麼是真正的組織工作？

「反叛」兩個字容易，「反叛」兩個字跟我們之前的「保守」，其實有一個一致性的內在邏輯。我們之前的保守傾向，我們要遵從一個權威、不要踰矩，當我們開始反叛的時候，很容易被帶動的是一些英雄烈士的故事，但是英雄烈士其實是另外一種權威，我們希望他們帶領我們走向另一個地方，所以它的內在邏輯是一致的。我們可能要打倒一個貪污腐敗的政權，但是我們期待另外一個比較英明的人物帶領我們走出一條新的路，大抵上這件事比較容易，容易煽動你的熱情，我賭在他身上，然後犧牲流血在所不惜。但是嚴格說起來，這並沒有改變真正的權力結構，我們只是等待換一個好人上台，然後這個好人取得這麼大的權力，等著他背叛你，然後你再氣個半死說他背叛你，這在台灣社會從2000年之後就開始看見這樣的後果了。

我要講的是說，跟弱勢者、跟這種基層的工人在一起的那個歷程，教會我一件事︰我們恐怕難得學會了一點對抗權威的勇氣，而這件事情贏得了太多了讚美。對抗權威需要一點勇氣，它可能也會付出一些代價，我也認為非常不容易，但是它是不是霸占了我們作為反叛分子，或者認為我要做一個反叛分子太多的讚美。而我們不太會做一件事，是我們從小就沒有學會，在資本主義這種強調競爭、一路要唸好大學、贏在起跑線上、越過別人，我們其實從來沒有學習一件事，就是如何跟和我們一樣，或是比我們弱，條件比我們弱或處境比我們弱，而我們覺得他們不應該這麼弱，我們覺得他們不應該這麼弱不是我們帶著比較多東西分給他，我們希望大家一起站起來，但是我們從來沒有學會，怎麼樣跟弱勢平等相處。我說的平等，不是一個協助者的角色，也不是一個煽動者的角色，其實我覺得Alinsky有抓到這個，這是我在閱讀他的時候覺得比較有意思的部分。

他裡頭當然有比較簡單的，使用對話，他說使用對話來溝通，來誘導這個人把想法說出來，但是你很容易技術性地看他，覺得說對，我們藉由對話慢慢引導出他的一些意見，其實是我本來就希望他提出來的，現在由他嘴巴裡說出來，好像就是他的意見了，這樣他就比較有自信。可是真實的生活裡頭恐怕不只是這樣，其實那個過程中，恐怕在溝通、對話的組織工作者，都在學習一種「我如何從你學到這個經驗」，恐怕不只是引導，其實有很強的……我們得把我們身上的利害條件統統攤出來，知識分子我還有退路，如果說受害現場的人沒有退路的話，我們彼此付出的代價一致嗎？這個都得攤出來談。我們在現有的條件裡可以走到哪裡去，那是什麼意思？那需要很大的力氣。

我們以前花很長的時間，花了一年的時間來訂勞基法，那就是一個法律嘛，法律名詞真的是無聊的要死，那真的不是一般的庶民語言。我們那個時候就說「我們來弄一個工人版的勞基法吧！」很多工人第一個反應都是說「我不會啦！」（台語）覺得說那是教授的事情，他們都說自己不會。因為在他們生命的歷程裡頭，這個社會從來不鼓勵弱勢者說話，因為他們是被貶抑的一群，是相對沒有能力的一群，所以他們未必心裡真的信服，但是總是會習慣性地先說「我不會」，這也是社會期待他們的角色的樣子。後來我們可能得花三個鐘頭討論一條法令，討論到底女人生完孩子要有八週的產假呢？還是十二週的產假？還是四週的產假？就為這件事，我們討論了一個下午，速度非常非常的緩慢，可是很多真實的東西就會浮現，經驗會浮現，而這些經驗被當作一件事的時候、被認真看重的時候，工人的經驗才會不斷地出土。後來我們花了一整年的時間修了一個法律，然後交給台大的、政大的一些法學教授，幫我們潤稿，看中間會不會有一些法律用詞上的不當，結果這些教授就很驚訝說「哇同職同酬，這個是瑞典的概念耶！」「哇這是英國的概念！」都覺得進步的不得了。那其實都是工人的經驗。我要講的是，花那樣子一整年的時間，當然工人版的勞基法一定沒有通過，勞基法也就一路愈來愈下修，修的愈來愈不好，因為我們力量不夠大。但是在那樣的過程裡頭，促使後來工人可以到立法院，跟立法委員拍桌子、直接理直氣壯地說話。這些東西、這些知識他們本來就有，但是不被社會認可、不被當作一件事，所以光要讓自己把它當一件事，其實得花很多力氣去磨，磨到他有足夠的自信可以說出來。我才真的覺得，原來組織就是這個意思啊。

而且組織恐怕不是……我們可以做的快一點，但是那個快，你就會犧牲掉一些人發言的可能，因為你不等他，你飛速地往前的時候，你這次犧牲掉的是比較週邊、比較沒有能耐的20個，下一次你就是犧牲40%，再一路犧牲下去。最後我們為了趕快達到目標，我們先送一部分的人上去吧，這些人就取得權力成為我們的代言者，然後我們就等著他背叛我們吧。不是這樣嗎？恐怕在運動裡頭，速度還真的快不得。如果在閱讀的時候，Alinsky的書容易讓我們很快速，他用一種快速的方式，但是我就會有點擔心，如果沒有組織經驗的人，可能會感受到那個很快速的知道效果是什麼，但是我們直接從事組織工作就知道，他事實上是花了很大的力氣，沒有那麼容易。包括藍領跟白領，不是撿到籃子裡頭都是菜啊，藍領跟白領要結合、要一起工作，其實也很不容易。

 

讓我們從各處開始吧！（二）

讓我們從各處開始吧！（三）